HAIKU

Atardecer
agitación de la hojarasca
sendero que se alarga

Luís Quintero - Guitarrista

Es uno de los más grandes concertistas venezolanos cuya trayectoria profesional lo avala como uno de los máximos exponentes de las seis cuerdas a nivel internacional, gracias a ser poseedor de una técnica depurada, una musicalidad excepcional y un gran virtuosismo.

Único latinoamericano egresado de la Cátedra de Post-grado de Guitarra de THE JUILLIARD SCHOOL OF MUSIC (New York) con una beca por “EXCELENCIA EN LAS ARTES “ otorgada por dicha institución, considerada la máxima casa de estudios musicales a nivel mundial. Concluye sus estudios bajo la dirección de Sharon Isbin en 1993.

Realizó sus estudios musicales en la Escuela Superior de Música “José Ángel Lamas” de Caracas, Venezuela, recibiendo el título de PROFESOR EJECUTANTE DE GUITARRA en el año 1984.

Catalogado NIÑO PRODIGIO a los once (11) años de edad en el Festival Mundial de la Guitarra en Martinica, donde compartió escenario con John Williams, Alirio Díaz, Leo Brouwer y otros consagrados guitarristas. Luis Quintero debuta a los 14 años de edad en el CARNEGIE HALL de New York con la Orquesta Solistas de Venezuela, a partir de allí ha recorrido los escenarios de Estados Unidos, Europa, Latinoamérica, Asia y África.

Invitado permanente de las principales orquestas del país, el Maestro Luis Quintero es invitado obligado de los principales Festivales Internacionales de Música en Venezuela, donde destaca el “Festival y Academia Nuevo Mundo”(Maracaibo), quizás el festival de más importancia artística de Latinoamérica.

Luis Quintero ganó el PREMIO BIENAL ANTONIO LAURO para interpretes profesionales otorgado por el CONAC y el CONCURSO RODRIGO RIERA, asimismo, fue condecorado con la ORDEN JOSE FELIX RIBAS EN PRIMERA CLASE, por su destacada participación en actividades culturales internacionales y recientemente recibió medalla y diploma por parte de la “Fundación Venezuela Positiva” por su contribución al fortalecimiento de los valores culturales venezolanos.

Fotos Iglesia Ntra. Sra. Concepción de Píritu

Todas estas fotografías son de la época (en los años '60 si mal no recuerdo). En plena restauración total de la iglesia.













Aljibe deteriorado



















Campana rota (en reparación)














Restauración arco de la nave central














Nave central de la iglesia














Sección de la iglesia (Nave central)













Campanario

Palabras para Rosa Vegas

-Fib-

Partera
terrestre,
tus manos
moldean al campo.
Cuánto apego en las tapias:
espejos, colores, Marías; tu cortesía para los ojos.

-Brevederos-

a)

TRINITARIAS

VIRTUDES vegetales
como anillo de amparo
procurando
diariamente
el motivo de los torsos
que sus manos han licuado para los ojos

banderas malvas
con los bordes enganchados bajo el sol

por ello
los pensamientos en este recinto
recorren líneas dirigidas al ensueño
 

b)

PASO DE VIDRIO

POSIBLEMENTE hayan herido sus dedos
por el grito de algunas botellas

has escogido bien las formas y tonos
que guían el tránsito hasta el alfar

es humilde el trayecto
como abertura hacia algo inesperado y espontáneo
pero es tentativa para decir lo que publican sus manos

dar pasos nacientes
no es la apreciación
faltaría la consumación
que permite comprender el matiz dispuesto por la tierra
 

c)

LA GALERÍA

ES barro corregido por mano prodigiosa

es carne de tierra reformada para arte

es concepto con mezcla diferente

es aguatierra que eleva a museo

ella ha abierto sus ojos para entender
y hacer entender
la voz siemprepresente del barro
con torsos diarios y místicos

dejó el cuadro del artista que no conoce
para colgar los suyos
en una acción de amor a la ingenuidad

en algunos rincones
las sombras
sin ningún propósito miserable
condicionan las cualidades de algunas imágenes

el olor de la tierra atribuida
minuta la cualidad del campo donde conversa
y sitúa
desnudamente
el concepto que han querido sus manos desde siempre


d)

CARMEN MARÍA DE VENEZUELA

(a una imagen en particular)

EN el rincón de las Marías
mujer sentada
mujer de ahora
con el deber de la vianda en la boca naciente

el aguatierra es su volumen primario
su volumen concebido
como las demás

su estatura es tan natural que se confunde con el alma
de algunas mujeres venezolanas

y por ello
es señora del alimento puesta en la vanguardia del alfar
proyectando al seno laborioso y entregado
que alienta a esta patria

hecha para simbolizar realidades muy típicas
por voces o quejas conocidas

mujer interpretada con verdades
para los demás

en su postura se advierte la suficiencia para cumplir su contrato
amparando al aliento que cabecea en sus brazos
 

e)

SUS MANOS

NO son armas para la herida
son herramientas que curan

no se refieren a la muerte
en ellas brota el agua como surtidor

no se inmutan por la tristeza
hablan con la esperanza puesta sobre el retablo

nacieron para inclinarse ante el barro
y reformar así la carne que provee la tierra

manos que se pierden y hunden
así son las obreras del arte
con su método ingenuo

también el vidrio es fragmento de la concepción
hiriéndolas en ocasiones para luego sanar con el fruto acabado

y el papel
que funge como músculo para la marioneta
es la vocación movida para el niño

tenaces
traviesas
silvestres
espontáneas

lenitivos para rasgar los lazos al ansia

que sean eternas
y así procurar el pensamiento que las mueve
a otros pensamientos
y no se dejen en la indiferencia

habrá que extender sus manos más allá de sus rapideces habituales
recubriéndolas con el eco que trae el prestigio

los calores serán necesarios para hacerlas sentir portentosas
entre el monte
alimento embrionario de su escuela

sus manos
que sean sus manos siempre pájaros en la altura

pupilas buscando en la bilis de la tierra
la composición

sea registrada su escritura
en el compendio que nos atesora
 

f)

OJOS AGUARAPADOS

SUS ojos tienen una sensibilidad distinta
como rurales

una mirada aguarapada que no conocía
y que hace tiempo palpan el color de la aguatierra
tema de su oficio

ojos que indagan al entorno para apurar las composiciones

hay que beberlos
sí
para comprender el deber de su alma

dos vasos
sencillamente dos vasos
y en ellos conocerán a Rosa Vegas
 

g)

SOMBRAS

SOMBRAS resucitando las líneas de tantas imágenes

sombras haciendo del color del barro más oscuro
pero sin violar la plenitud de su escuela

sombras confortantes

transigen una nueva experiencia al reflejo
como norma para entender

ella no le teme
porque sabe que sustentan
aquello que ha expuesto sobre el retablo
 

h)

CUARTO SAGRADO

EN este cuarto
ha hecho de la religión su brazo más popular

una pequeña capilla donde el sacramento es discreto
por las sombras dispuestas como palabras

el niño ágil y alegre en su vuelo

las Marías coronadas
y constituidas con la agonía de los vidrios

los brazos dispuestos al sacrificio
como rompiendo con la piedad habitual

imágenes en todas las líneas y puntos de vista
que determinan un modelado
a partir de su ingenuidad
 


i)

TAPIA CON ALMA

LA más sólida entre las tapias
y quizá la más envejecida

ella suele referirla con cierto verbo de leyenda

entre las grietas
como venas consumidas
y laceradas
hablan de aquel esfuerzo para alzar su techo
hoy bóveda de barro sobre el barro

ya la tapia hecha cuarto
los sueños de extraños que se sueñan
se hacen pesadillas
pues según
en la medianoche
cierto duende se impone
 

j)

RETAZOS PARA TÍTERES

ANTES eran telas para los vestidos
ahora son jirones para el manejo del guiñol

retazos para reflejarles rostros
pasando el minuto sobre la mesa
junto a la tijera y la aguja

ingenuos
joviales
típicos

si bien ahora son pieles sin género
sin contextura
su mano
en algún momento
soplará el aliento para imaginar la escena



k)

PREGUNTAS ESENCIALES

DE cuál lugar llegaste para venir a entregarte en nosotros

cuál escuela hizo de tu talento
arte imborrable para los ojos

cómo fue que la tierra abrió su entraña para admitir tus manos

a qué hora llegan a ti la composición y los colores

tus manos son utensilios naturales
pero cómo

en cuánto tiempo modelas el barro
cuando el mediodía abrasa el suelo

cómo es la armonía de las trinitarias en la antesala del alfar

para ti todo es el barro y estás en él
pero por qué así lo has decidido

-Soneto semántico-

lodo y trapo
para combinarse
en la mesa]
elementos populares

amasijo y tijera
por dos maderas
artesanas]
composición con ingenuidad

[trinitarias
saludando]
y patio de aguatierra

barroso sobre verde
[recepción
frente al museo]

Coloquio por el crímen

I

Y vinieron con el seísmo marciano, para romper con las venas.

Se cubrieron con una garra como de noche, pero malévola, para
[mancharlo con polvo y grito extranjero.

Actores de otros géneros con su teatro de quema y violencia.

Las aves de pronto escondieron su canto y fueron a esconderse bajo
[las rocas.

El anciano y la anciana observaron sus cabellos y profetizaron el color
[de las semanas próximas.

y fue que aquellas criaturas sedientas bajaron por las colinas
[derrumbando la bóveda de la paz.

Por momentos el silencio tomaba su rostro más tenebroso
y el precio por la calma subía su lucro.

Sequía, miseria, derrumbes, fue por esos tiempos el color general de
[la tierra.

Lo que claramente se recuerda es el brote de la llaga como herida.

Las heridas fueron las monedas para cancelar el día vivido.

Y así pasaron varios ríos con un color de vino derramado

II

¿Cuántos fusiles hacen falta para cambiarlos por la paz?

¿Cuántos litros de vida humana hubo y hay por balas descargadas?

¿Hasta que punto las lágrimas deberán secar el alma para evaporarse
[así mismas?

¿Cuántas leyes hacen falta para asesinar al crimen?

Porque la bandera blanca y pacífica ya tiene roídas sus hilos,
y la brisa la hace lucir mendiga.

La violencia es el capítulo absoluto de los países y ciudades,
y la esperanza es una manzana que poco a poco se oxida por la
[inoperancia.

Ustedes señores víctimas, defiéndanse con sus paredes y esperen,
esperen la mano que nazca de sus oraciones,
pues la mano que he nombrado hace tiempo que no aparece.

III

En lo que cae la noche y en lo que puedan dibujar los postes las [calles,
al parecer el crimen olfatea la sustancia de la soledad.

Esta soledad no le incumbe a los nostálgicos o a los despechados,
esta soledad baja a las espaldas de las víctimas.

Recóndito se guarda el delincuente entre los misterios,
y como espectro, salta de ellos avieso con las municiones.

La víctima sola huye o se salva de la inminencia, eso depende de los [fallos del momento.

Será la carrera o el vino derramado por las aceras.

¿Y la seguridad a dónde se fue a asegurarse?

Porque las leyes en estas oscuridades sólo tiene confusiones,
y sólo las luces del arma punible mantiene firme su reglamento.